万方有罪罪在朕躬典故

"万方有罪，罪在朕躬"，意思是世上各处的罪过，责任在我帝王身上。

出处：

《论语·尧曰篇》尧曰篇第二十：曰：“予小子履，敢用玄牡，敢（昭告于皇皇后帝：有罪不敢赦，帝臣不蔽），简在帝心。朕躬有罪，无以万方万方有罪，罪在朕躬。”

尧曰篇第二十是尧传天下于舜时劝戒舜的话。

    【朕】：古人自称之词。自秦始皇以后，始专用为皇帝的自称。         【躬】：身。 天下万方如有罪，都归我一身来承担。 古代帝王罪己之辞。语出《书．汤诰》：“罪当朕躬，弗敢自赦，惟简在上帝之心。其尔万方有罪，在予一人予一人有罪，无以尔万方。”后多引作“万方有罪，罪在朕躬”。《论语．尧曰》：“朕躬有罪，无以万方万方有罪，罪在朕躬。”宋．王安石《赐特放谏议大夫知谭州燕度待罪诏》：“万方有罪，责在朕躬。”

    【万方有罪，罪在朕躬】这句话，其实就是罪己诏中最常用的一句“口头禅”。这句话最早出现在《尚书》中，是商汤灭夏桀后召集各方诸侯开会，告诉大家他灭夏桀是替天行道，就算有错也报应在自己一人身上，与其他人无关：

      “其尔万方有罪，在予一人予一人有罪，无以尔万方。”（《尚书·商书·汤诰》）

      《汤诰》有真文、伪文之争，但内容意思大致相同。还有的资料认为罪己诏的起源不是商汤而是大禹——说是有一次大禹见到有人犯罪，就大哭着说当年尧舜为君王时百姓与其同心，而现在百姓则各怀私心，所以“百姓有罪，在予一人”（《说苑·卷一·君道》）。